martes, 20 de febrero de 2018

¿Sabes las diferencias entre el apego, el deseo y el amor?


¿Qué es el apego?
No es lo mismo que el deseo, nosotros necesitamos deseos, pero no necesitamos apego.
El apego literalmente significa un deseo pegajoso. Hay una “pegajosidad”, o necesidad, o dependencia, centrada en nosotros mismos, que está asociada con el apego. Es como decir: “te necesito a TI para que me hagas a MI feliz” lo que es opuesto a pensar “YO quiero hacerte feliz, a TI” que es en realidad el amor. El apego nos hace más débiles y nos quita la llave de nuestra felicidad, en cambio el amor nos da fortaleza y nos permite estar a cargo de nuestra felicidad.
En el apego, todo es acerca de MI y de lo que YO puedo obtener de ti en cambio en el amor el asunto va sobre lo que yo te puedo dar o hacer por TI.
Hay tres clases o niveles de amor: el amor afectivo, el amor que estima los demás y el amor desiderativo.
El amor afectivo, es cuando nos cae bien alguien y tenemos un sentimiento cálido hacia ellos, como el que siente nuestra madre al vernos, después de estar un tiempo separados, de manera incondicional se deleita sin pensar: “te quiero para que hagas algo por mí”. Si pensamos sobre cuan especial es alguien, lo llegaremos a estimar y lo consideramos especial. Querremos cuidarlo y su felicidad nos importará. Por tanto, cuando estimemos a esta persona, nuestra pregunta será: ¿es ella feliz? La respuesta normalmente es, bueno podría ser muchísimo más feliz, y entonces desearemos que ella tenga lo que necesita, que sea feliz ahora y siempre. Este es el amor desiderativo.

Pero en cambio, el apego, está en contra de manera horrible de todos estos tipos de amor, aunque para nosotros al principio puede ser muy difícil diferenciarlo en nuestras relaciones porque está muy mezclado. Buda es tan bondadoso al explicarnos estas diferencias de manera tan clara.


Podemos aprender a reducir el apego y aumentar el amor en todas nuestras amistades cercanas lo cual nos garantiza una vida con más significado y alegría.

En el libro del ven. Gueshe-la Cómo comprender la mente dice:El apego se define como “ el factor mental perturbador, que observa un objeto contaminado, considera que es una causa de felicidad y lo desea”.
Contaminado, significa teñido por la ignorancia del aferramiento propio. El objeto o persona por el que sentimos apego aparece como real, es decir, que está ahí fuera, independiente de nuestra mente, como si no tuviera nada que ver con nosotros.
El apego cree que la felicidad está fuera, atribuyéndosela a cosas y personas, y se opone a una mente apacible. Ya sea un pastel de crema o una persona, pero lo que vemos no tiene nada que ver con nosotros. Parece como si pudiera darnos la felicidad que deseamos desde su propio lado y como nuestra felicidad está AHÍ, lo necesitamos para lograrlo.
En el caso del apego, los objetos o personas parecen tener este poder para HACERME FELIZ en el caso del enfado parece como si tuvieran el poder para HACERME INFELIZ.

Como se mencionó, el apego o deseo incontrolado no es lo mismo que el deseo. Hay muchos deseos que no son perturbaciones mentales y que debemos cultivar, como por ejemplo el deseo de ayudar a los demás, el deseo de lograr la felicidad pura, incluso el deseo de superar el deseo incontrolado!
Y hay muchos deseos neutros también, como por ejemplo, el deseo de abrir la puerta. Sí elimináramos todos nuestros deseos, ni siquiera podríamos funcionar, se trata de observar QUÉ es lo que deseamos para identificar si ese deseo nos lleva a ser más felices o a sufrir.

Cómo se desarrolla el deseo incontrolado

De una manera muy simple, el apego exagera las cualidades aparentes de un objeto hasta que sentimos que lo necesitamos. Aquí otra definición de Cómo comprender la mente:
Primero percibimos o recordamos un objeto contaminado y sentimos que es atractivo, luego nos fijamos en sus buenas cualidades y las exageramos. Entonces, con una idea exagerada de las mismas, lo consideramos deseable y lo deseamos. Finalmente, nuestro deseo nos une de tal manera al objeto que sentimos como si estuviéramos adheridos o absortos en él. Solo cuando se hayan completado todas estas etapas habremos generado apego.
Esto es muy diferente al amor que no distorsiona el objeto sino que lo reconoce por lo que es, por ejemplo reconoce la bondad de los demás. Nuestras mentes neutras tampoco distorsionan el su objeto. Por ejemplo tú vas al canasto de calcetines para decidir qué calcetines usar hoy, pero no te quedas un montón de horas pensando en ello, a no ser que seas un caso muy triste. Cuando hay apego ha de estar presente una exageración de las cualidades del objeto.
Podemos exagerar a la velocidad del rayo!
La exageración es como la propaganda de una publicidad en nuestra mente. Simplemente conocemos a alguien y pensamos: Oooh! qué bonitos ojos!... Seguro que sería un buen marido…


Que piensas tú de esto?
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TALLER DE MINDFULNESS para amar sin apego.

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lunes, 5 de febrero de 2018

¿Te gustaría ser amigo de Buda?

Iniciación de Buda Shakyamuni
Durante muchísimo tiempo hemos puesto toda nuestra energía y esfuerzos en cambiar las condiciones externas, buscando satisfacer nuestros deseos, cumplir objetivos, cambiar a los demás y conseguir que las cosas nos sean favorables. Tal vez tú también sientes que has invertido mucha energía en encontrar una pareja o el trabajo perfecto, en mantener una buena reputación, en poder disfrutar de los placeres que te gustan, o en vivir experiencias con las que soñabas… Aun así, ¿has logrado sentirte del todo satisfecho/a?
Parece que enseguida que hemos alcanzado unos deseos surgen otros nuevos, y que cuando logramos una aparente felicidad, ésta es efímera y de pronto surge una nueva necesidad, un nuevo problema o preocupación. Atisha dijo “los objetos que deseáis no producen más satisfacción que beber agua salada”, ¡y es que satisfacer nuestros deseos temporales parece que, en lugar de calmarnos la sed, nos la incrementa!
Buda Shakyamuni nos animó a cambiar la dirección de nuestros esfuerzos, de afuera hacia adentro, y a cambiar nuestra mente haciéndonos expertos de ella. Nuestros amigos y familiares nos apoyan y nos ayudan, a veces con acierto y otras no, pero imagínate qué gran amigo aquél que, con sus consejos, te ayuda a lograr tu verdadero objetivo: ¡disfrutar de felicidad plena por fin!.
Para poder sentirnos plenamente satisfechos de una vez por todas necesitamos aprender a controlar nuestra mente. Buda impartió 84 mil enseñanzas para guiarnos, ¡tenemos un manual de instrucciones extenso y perfecto!
Aunque en esta época, y especialmente en el mundo occidental en qué vivimos, tenemos muy olvidada la dimensión espiritual y damos muy poca importancia a este aspecto. Podemos decir que vivimos en el extremo de la materialidad: buscamos en objetos externos aquello que nos debe hacer feliz, consumimos una cosa y luego otra, y siempre terminamos por sentirnos decepcionados. Sentimos un vacío que no somos capaces de identificar. Como dicen nuestros maestros, es como tener bajadas las persianas y sufrir porque no nos toca el sol.
El camino espiritual es un camino liberador que nos lleva inequívocamente hacia ese objetivo de lograr la felicidad. Si la buscamos en cualquier otro lugar, la búsqueda será infructuosa.

Al confiar en las enseñanzas de Buda empezamos a abrir “las persianas” de la espiritualidad y dejar entrar la luz, que es la inspiración y la sabiduría de quien ya recorrió el camino y alcanzó la meta de la felicidad permanente.  
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Iniciación tántrica de Buda Shakyamuni y Comentario a la Oración liberadora y a las Oraciones para meditar
Del 09 al 12 de febrero en el KMC Montserrat.

+info: http://www.meditarabcn.org/iniciacion-tantrica-montserrat/